Forja do Destino

Capítulo 253

Forja do Destino

Bônus: O Grande Divino

Assim, no ano da Corrida Branca, o místico Tsu, junto com seu companheiro, o Senhor Cornudo, retornou de suas longas jornadas para se reunir ao povo de sua terra natal. Onde ele buscou, ninguém pode dizer com certeza. Sabe-se apenas que ele havia viajado além das grandes montanhas do Muro. O místico trouxe consigo muito conhecimento: os segredos do sol, da lua e das estrelas; os caminhos das estações; e as línguas secretas da madeira e da terra.

Sábio além da medida, os frutos de seu conhecimento logo se tornaram claros. Aqueles que deram ouvidos à sua sabedoria se viram capazes de cultivar alimentos na mesma terra a cada ano, pondo fim à peregrinação do povo. Aqueles que se submeteram aos seus pactos tornaram-se não apenas povo da floresta, mas parentes dela. A vegetação antiga lhes concedeu livremente moradia entre seus galhos e ramos, contanto que as cerimônias corretas fossem conduzidas. Com sua sabedoria, o povo aprendeu o padrão de tempestades e inundações e as utilizou a seu favor.

Foi assim que Tsu se tornou o Divino, primeiro Rei do Povo da Floresta.

Muitas forças notaram isso. O povo cruel do pântano noroeste veio pelos rios para saquear e roubar, e os Tocados-por-Dragões dos Picos Celestiais vieram bravatas e exigir tributos. Os errantes, os homens das colinas, montanhas e nuvens, se chocaram com o povo da floresta, cujos novos caminhos obstruíam seus percursos. Com esses, o Divino lidou habilmente, seu conhecimento prévio e sua sabedoria permitindo-lhe reunir guerreiros em seus postos muito antes que os ataques pudessem chegar.

Mas não foram os homens que realmente testariam o Divino. A grande floresta era antiga, e suas matas eram profundas. O povo da floresta era pequeno, e as feras eram muitas. Nem todos os parentes da madeira e da terra eram de feições amigáveis. Mesmo nos tempos passados, quando dragões governavam de suas cidades celestiais em nuvem sobre o Muro, Senhores e Deuses das Feras haviam se levantado para se chocar com eles e espalhar ruína pelos reinos terrestres.

Mas os dragões estavam mortos há muito tempo ou escondidos, e novos deuses haviam surgido nos Mares Esmeralda. Eram os doze deuses que, entre eles, comandavam todas as feras do mundo. Eram criaturas cruéis e caprichosas e orgulhosas além da medida. Os doze deuses haviam guerreado e lutado leisurely desde a queda dos dragões e, à sombra deles, os humanos viviam suas vidas sem serem notados.

Contudo, essa situação não poderia continuar, pois é a natureza da humanidade, primogênita Daqueles-Que-Foram, crescer e governar. A atenção dos deuses para a humanidade veio primeiro em pequenas coisas. O povo das nuvens fez pactos com os cavalos ruivos do Muro, e o povo das colinas e os lobos do sudoeste fizeram as pazes, e isso irritou o Deus-Lobo e o Deus-Cervo sobre cujo domínio os humanos haviam se intrometido.

No entanto, foram Tsu e seu povo que realmente ganharam a ira deles, pois mudaram a terra em que viviam, tornando-a estranha e alheia às feras. Mas mesmo isso não foi suficiente para unir a ira dos deuses indisciplinados.

Foi a união dos descendentes de Tsu e do Senhor Cornudo que fez isso. O Deus-Cervo, já vendo o Senhor Cornudo como um rival, viu no nascimento das primeiras gerações dos Weilu uma ameaça ao seu poder. Finalmente incitado à ira total, ele veio, e a floresta tremeu com o bater de cascos.

Ele fugiu menos de uma semana depois, derrotado e ferido pela inteligência de Tsu e do Senhor Cornudo.

Ferido e humilhado, o Deus-Cervo recorreu a seus pares, e embora estivessem inclinados a zombar de seu fracasso, o fato de sua derrota causou uma profunda preocupação em seus corações de que um humano ousaria atacar um deus.

Por muito tempo o Deus-Cervo apelou, sussurrando sobre a ascensão do homem. No noroeste, dizia-se que a Grande Serpente Branca havia aceitado uma companheira humana, e nas montanhas e rios, o Macaco de Pedra havia começado a ensinar à humanidade os caminhos da guerra. No leste, a grande tribo fênix havia adotado um filho humano!

Claramente, o mundo estava em declínio, e algo precisava ser feito.

Após três ciclos da lua, o conselho dos deuses finalmente terminou, e as feras da grande floresta se prepararam para a guerra.

Em seu reino, o sábio Tsu sabia que a guerra estava chegando. Isso se mostrava nas brasas das fogueiras, nas entranhas das feras e no tremor das estrelas ansiosas. O Rei e o Senhor Cornudo eram poderosos e muito inteligentes, mas contra o que era sussurrado nas estrelas, nenhuma esperteza poderia prevalecer. O povo da floresta ainda era pequeno, não havia atingido seu potencial.

Assim, o Divino deixou seus salões para viajar mais uma vez. Foi às tribos das colinas e falou com seus senhores de língua rápida. Foi ao povo dos picos congelados e se aconselhou com sua rainha severa. Foi ao povo das nuvens, elevando-se para se juntar a seus conselhos no céu.

O tempo de sofrimento estava chegando, ele disse, e mostrou a eles os sinais. Os deuses estavam enfurecidos, e seu ciúme não pararia com ele. Embora esses povos fossem muitas vezes inimigos, eles também haviam visto os sinais da crescente ira. Os deuses, sempre cruéis e arrogantes, haviam piorado a cada década que passava. Raro era o ano que passaria sem a perda de acampamentos e tribos.

Mas o povo das nuvens se recusou a ouvir o plano do Divino, pois viviam no céu e eram abençoados pelas estrelas. Que venham os deuses, disseram eles, e o destino dos dragões seria deles.

O povo das colinas e montanhas era menos arrogante e menos poderoso, e nos últimos dias do inverno, foi com eles que o Divino fez um pacto.

A primavera estava chegando, e com ela, a guerra.

Eles a enfrentariam nas raízes de Xiangmen, a mais velha da floresta.


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