Capítulo 583
A Regressor’s Tale of Cultivation
Capítulo 580: Radiância Dez Céus (光明十天) (9)
Dentro de uma luz quente.
Eu vejo uma [cobra amarela] iluminada lá dentro, sentindo como se estivesse sendo atraído para ela.
E então, em algum momento—
'...Hã?'
De repente volto a mim.
Dentro de uma câmara escura e fechada.
Estou pendurado de cabeça para baixo.
'...Onde... é isso? Por que estou assim?'
Kiiiiik!
No momento em que estou perdido em pensamentos, a porta da câmara se abre rangendo, e um rosto familiar aparece.
'Ah...! Mestre!'
É Cheongmun Ryeong.
Ele olha para mim brevemente antes de levantar um porrete de seis lados (육모 방망).
'Uh, Mestre?'
Antes que eu possa fazer uma pergunta, Cheongmun Ryeong começa a me espancar sem piedade com o porrete de seis lados.
'Kuaaaaaaaagh! Mestre! Por que diabos você está fazendo isso!?'
Totalmente incapaz de compreender a situação, clamo por uma explicação.
'Seu canalha! Você não conhece seus próprios pecados!?'
Mas Cheongmun Ryeong me repreende friamente e continua a me espancar implacavelmente. Não posso fazer nada além de gritar sob os golpes do meu mestre.
'Kuaaaaaaaagh! Mestre! Por favor, me poupe!'
'Keheuk...kugh...'
Estranhamente, os golpes em si não são particularmente fortes.
No entanto, a surra do meu mestre é excruciantemente dolorosa.
Sempre tive uma alta tolerância à dor, mas seus golpes ignoram toda a minha resistência como se atingissem diretamente algo fundamental dentro de mim.
Depois de ser espancado por um longo tempo, fico pendurado ali, ofegante.
'Haa...haa, kuh...'
Chwaaak!
Meu mestre joga água no meu corpo de cabeça para baixo e pergunta,
'Você não se arrepende de seus pecados nem um pouco?'
'M-Mestre...'
Eu olho para o porrete de seis lados ainda em sua mão e grito urgentemente.
'E-Este discípulo. Acredito que perdi a memória. Eu realmente não sei por que estou sendo espancado. Por favor, me diga o motivo.'
'Hmm?'
Ouvindo minha pergunta, Mestre inclina a cabeça, curvando-se para encontrar meus olhos.
'...Hã?'
Naquele momento, noto algo estranho.
O reflexo de mim mesmo nos olhos do Mestre parece... errado.
'Por que? Por que me sinto estranho?'
'...Entendo. Você não é Gwak Am.'
'Hã, como?'
Ao mencionar o nome Gwak Am (गाॐ), uma dor perfura minha cabeça.
Por alguma razão, o rosto enfaixado refletido nos olhos de Cheongmun Ryeong parece estranho e desconhecido.
'...Quem é Cheongmun Ryeong? O nome do meu mestre não é Cheongmun Ryeong...'
Meu corpo treme com a repentina onda de confusão.
'...Nenhum ser comum poderia possuir meu discípulo... Isso significa alguém com a mesma conexão... Entendo. Um discípulo do futuro? É impossível para uma existência futura vir ao passado, então... Entendo. É um pensamento persistente deixado no passado? Eu entendo agora. Fui derrotado, isso é um sonho. Sou apenas um pensamento persistente.'
Murmurando palavras incompreensíveis, Mestre acena antes de acenar com a mão.
Tung, kwadadang!
A corda que me amarra é cortada e sou libertado do meu estado suspenso.
'M-Mestre?'
'Vamos ver... Independentemente, para se conectar ao meu pensamento persistente, deve haver um meio. O que poderia ter sido? Você disse que perdeu a memória? Você se lembra da última coisa que viu antes que isso acontecesse?'
'C-Como? Ah... Acho que vi [cobra amarela].'
'Hm, se era uma cobra... deve ser uma de duas coisas. Ou você estava no meio do cultivo Imortal da Liberação do Vestígio, ou você invadiu o covil da cobra e olhou diretamente para a Essência da Origem da Luz. Se você invadiu o covil da cobra, pode ser uma situação urgente, então... vou te acordar.'
'Como...?'
Enquanto olho para o Mestre, sem entender suas palavras, ele levanta o porrete de seis lados para o alto e, em seguida, o abate no topo da minha cabeça com força total.
Kwaaang!
'Kuaaaaaaaagh!'
Uma dor esmagadora inunda todo o meu corpo.
Agarro minha cabeça e rolo no chão.
Mestre estala a língua enquanto me observa.
'Eu pretendia despertá-lo ampliando seu senso de crise... mas, como você não sente nenhuma urgência, deve estar em um lugar seguro, simplesmente cultivando como um Imortal da Liberação do Vestígio. Sua mente já parecia um tanto instável, então... você deve ter testemunhado um grande número de [cobras] durante seu cultivo.'
'E-Eu não entendo o que você quer dizer. Não consigo lembrar... de nada.'
Mestre estala a língua e fala.
'Isso é esperado. Se você viu a [cobra] várias vezes, isso é inevitável. Tanto faz. Se o exterior estiver seguro, não há necessidade de acordá-lo imediatamente. Fique por alguns dias e reflita sobre si mesmo.'
Tendo terminado de falar, Mestre sai da sala. Instintivamente, movo-me para segui-lo.
'Mestre, deixe-me ir com você.'
Ao sair da câmara, o que vejo é um pequeno depósito de madeira.
Ao lado dele está uma velha casa de colmo, e Mestre senta-se em sua varanda de madeira e começa a moer tinta em uma pedra de tinta.
Observando-o, instintivamente pego água de um poço e encho seu conta-gotas.
Parece um hábito enraizado no meu corpo.
Junto com a tinta, Mestre prepara outros pigmentos e começa a pintar algo no papel.
É um taenghwa.
Enquanto o observo silenciosamente, Mestre explica pacientemente.
'Este é um hobby que um amigo meu me ensinou. Um taenghwa budista não é meramente uma representação de seres divinos. Ele captura os significados que eles incorporam.'
Suruk, sururuk...
Movendo seu pincel lentamente, ele continua.
'Todas as coisas neste mundo são moldadas pelo significado. Portanto, se alguém entende o significado do mundo, qualquer coisa pode ser pintada como um taenghwa. De certa forma, tudo no universo, cada assunto deste mundo... é um Buda.'
Suas palavras parecem carregar uma sabedoria inexplicável.
'...Aí está. Está terminado.'
Embora pareça que ele mal moveu seu pincel, um taenghwa completo agora repousa sob sua mão.
No centro está uma Roda de luz estelar gravada com os Três Grandes Últimos.
A Roda queima acima de uma pequena chama de vela, enquanto as sombras sob a vela tomam a forma de uma cobra preta mordendo o próprio rabo, olhando para a Roda de luz estelar.
'O que você vê no meu desenho?'
'...'
Mestre acaricia seu cavanhaque e olha para mim enquanto pergunta.
Mas eu simplesmente olho para o taenghwa por um longo tempo, incapaz de abrir minha boca.
Uma sabedoria inexplicável parece estar embutida no desenho.
'Vou perguntar novamente. O que você vê no que eu desenhei?'
'...Círculo (圓)... Vejo três círculos.'
No mais externo, a [Cobra Preta Mordendo o Próprio Rabo].
No meio, a [Roda de Luz Estelar].
No centro, os [Três Grandes Últimos Brancos].
Os três círculos parecem ser o núcleo deste taenghwa.
'Seus olhos são perspicazes. Você perfurou o diagrama de relance. É um diagrama que não pode ser compreendido sem esforço a ponto de sangrar pelas mãos. Você deve ser alguém que se esforçou significativamente...'
'...Como?'
Não consigo acompanhar as palavras do Mestre.
'Por que ele está falando como se estivesse me vendo pela primeira vez?'
'Mas é só isso que você vê?'
'...Quando me concentro no centro dos Três Grandes Últimos, parece que vejo algo mais. Parece estar usando uma ilusão de ótica. Conforme as curvas do desenho mudam... parece mostrar algum tipo de estátua de dharma. Essa estátua de dharma, qual Buda é?'
'Bem... Isso, eu não vou te dizer. Por enquanto, pegue isso.'
'Sim.'
Recebo o taenghwa que Mestre me entrega.
'A partir de hoje, sempre carregue este taenghwa perto do seu peito. Sempre que tiver tempo, olhe para ele. Se fizer isso, um dia você entenderá a verdadeira identidade dessa estátua de dharma.'
'Sim, vou seguir seu comando.'
'Então, por enquanto, vamos fazer o que sempre fazemos para recuperar suas memórias.'
'Sim! Por favor, me ensine! Este discípulo definitivamente recuperará minhas memórias!'
'Varra o quintal.'
'...Como?'
'Eu disse, varra o quintal.'
Seguindo o comando do Mestre, pego uma vassoura e começo a varrer o quintal.
Dentro da casa de colmo, há uma ou duas árvores cujos nomes não consigo recordar, e suas folhas caídas estão espalhadas por toda parte.
Varro todas as folhas, tornando o quintal impecável.
Depois que termino de varrer, Mestre me ordena que limpe os quartos.
Depois de limpar os quartos, cuidadosamente retiro os objetos de valor do Mestre e limpo cada um com cuidado, como instruído.
Mestre carrega um número incomum de espelhos, e sempre me certifico de limpá-los completamente, mantendo-os claros.
Uma vez que a limpeza é feita, a noite marca o início do tempo de meditação.
Mestre e eu sentamos sob uma árvore com um espelho na frente de nós, encontrando nossos próprios olhares dentro do reflexo enquanto meditamos.
Quando olho para o espelho por tempo suficiente, inúmeros pensamentos e ansiedades surgem.
Cada vez, Mestre me instrui a apagá-los da mesma forma que limpo os espelhos e varro o quintal.
Da noite até a manhã seguinte, sentamos sob a árvore, refletindo incessantemente sobre nós mesmos.
E assim, vários dias se passam.
Saak, saak...
Naquele dia, como sempre, termino de varrer o quintal antes de começar a limpar os quartos.
Enquanto limpo os quartos, de repente descubro algo dentro do guarda-roupa do Mestre.
'...Hm?'
Duas máscaras douradas.
'O que é isso?'
Por alguma razão, são máscaras que parecem familiares, como se já as tivesse visto antes.
Suruk, suruk...
Usando o pano com o qual estava limpando os espelhos, polimento a superfície das máscaras.
Um brilho dourado sutil parece emanar delas.
Não sei se são feitas de ouro de verdade, mas parecem extremamente valiosas.
Olhando de perto, noto uma gravação quase invisível de uma [cobra amarela mordendo o próprio rabo] na frente das máscaras.
A gravação é tão fraca que seria impossível notar sem uma observação cuidadosa.
Na parte de trás de cada máscara, na área da testa, os caracteres 'Mu (戊)' e 'Gi (己)' estão gravados.
Por alguma razão, enquanto continuo olhando para as máscaras, sinto como se estivesse sendo sugado para dentro delas.
Sinto um impulso inexplicável de colocar a máscara no meu rosto imediatamente.
No entanto, quando de repente vejo meu rosto refletido na superfície da máscara, estremeço e estremeço.
'A meditação que tenho feito em frente ao espelho nos últimos dias...'
Essa meditação ajudou.
Afasto os pensamentos de querer usar a máscara, como se estivesse limpando um espelho ou varrendo o quintal, libertando-me do desejo que a máscara instila.
No momento em que escapo da tentação da máscara,
Mestre aparece atrás de mim.
'Por que você tirou isso?'
'Ah, Mestre, você chegou. Peço desculpas. De alguma forma, olhar para a máscara trouxe de volta alguns pensamentos... Eu estava me perguntando se poderia estar conectado às minhas memórias, então estava olhando para ela por um momento.'
'Hm, como se isso pudesse ser o caso. Não tem nada a ver com você.'
Mestre acaricia seu cavanhaque e estala a língua.
Olhando para a máscara, pergunto confuso.
'O que é essa máscara?'
'Uma é uma lembrança de aposentadoria que peguei do meu antigo local de trabalho. A outra é algo que tirei de Gwak Am. Avisei Gwak Am para nunca mais colocá-la, mas quem sabe se Gwak Am está obedecendo isso agora.'
'Umm...'
'Se você entende, coloque-a de volta onde pertence. Eu posso ter esmagado a forma da cobra e colocado na minha palma, mas uma cobra ainda é uma cobra. Se você for descuidado, ela o enfeitiçará.'
Seguindo o comando do meu mestre, retorno as máscaras ao seu lugar e limpo os outros espelhos.
Depois de terminar a limpeza do quarto e sair, vejo Mestre desenhando outro taenghwa.
'O que você está desenhando, Mestre?'
'Ver essa máscara agora trouxe de volta velhas memórias. Então, decidi pintar uma cena do passado.'
No taenghwa do Mestre, duas figuras semelhantes a reis são representadas — cada uma vestida com mantos de dragão dourados, usando mianguans dourados e usando máscaras douradas.
O manto de uma figura carrega o caractere Mu (戊), enquanto o da outra carrega o caractere Gi (己).
'Isto é...'
'Isto é de quando eu estava no covil da cobra. Aquele ao meu lado é Gwak Am. Naquela época, não havia nada que eu temesse no mundo... mas uma vez que saí do covil da cobra, percebi o quão aterrorizante o mundo realmente é.'
'Em, o lugar chamado covil da cobra... soa como o antigo local de trabalho do Mestre. Parece um bom lugar, então por que Mestre saiu?'
'Porque eu era muito curioso. O segredo do coração que meu amigo que me ensinou sobre o taenghwa sussurrou para mim, a verdade deste mundo, os milagres que ocorrem quando uma pessoa encontra outra... Eu estava insuportavelmente curioso. É por isso que deixei o covil da cobra com a máscara, tirei-a com minhas próprias mãos e comecei tudo de novo.'
O passado do Mestre começa a se desenrolar de seus lábios.
'Um ser que atinge o pináculo do Dao Imortal e alcança um Assento — se eles abandonarem esse Assento, seu cultivo é reiniciado. Mesmo que alguém tenha alcançado o reino de Lorde Imortal, eles cairiam para se tornar um Imortal da Liberação do Vestígio. Claro, isso se aplica a Assentos comuns. Quanto mais forte o poder do seu Assento, maior a perda no reino. O Assento em que eu estava no covil da cobra era poderoso demais, então no momento em que abandonei o Assento da cobra, caí até a terceira estrela do estágio de Refino de Qi.'
Sempre que ouço termos como Assento, Lorde Imortal ou Imortal da Liberação do Vestígio, sinto como se minhas memórias estivessem vagamente se agitando.
'Mas mesmo tendo caído para a terceira estrela de Refino de Qi, não desisti. Construí tudo de novo desde o início. Meus antigos camaradas no covil da cobra todos esperavam que eu morresse como um inseto, mas... eu suportei inúmeras provações e ressuscitei, eventualmente reentrando na Família Imortal, e pisando mais uma vez no Dao Imortal. Assim... Eu alcancei outro Assento. Alcançando um Assento que não pertence à cobra, finalmente superei o eu do passado quando estava no covil da cobra.'
Como se um pensamento divertido tivesse vindo à mente, Mestre começa a rir.
'As reações dos meus antigos camaradas naquela época foram impagáveis. É porque embora a máscara que peguei como lembrança de aposentadoria não seja o corpo principal do Assento, é uma chave crucial necessária para entrar no Assento do covil da cobra. Todo o covil da cobra foi lançado no caos. Eles pensaram que eu tinha morrido como um inseto e que poderiam recuperar a chave, mas do nada, acabei sendo entronizado como uma Divindade Suprema, fazendo-os acreditar que tinham perdido a chave para sempre. Então, eles decidiram entrar em guerra comigo.'
Mestre acaricia o taenghwa.
'Se não fosse pelo meu amigo, eu teria morrido sem dúvida. Meu amigo me ajudou. Eles me ajudaram a encontrar refúgio em um lugar intocado pela luz, e graças a isso, não fui morto. Naquele lugar, compartilhei muitos esclarecimentos com meu amigo e gradualmente interpretei o Assento enquanto aumentava minhas habilidades. O covil da cobra estava em alvoroço. Porque a chave nunca foi recuperada e minhas habilidades só continuavam a ficar mais fortes... eles começaram a enviar assassinos.'
A mão do Mestre, que estava acariciando o taenghwa, agora toca a figura ao lado daquela marcada com Mu (戊).
'Claro, nenhum assassino jamais me alcançou. O covil da cobra onde o veneno atingiu seu pico acabou enviando o ser mais forte dentro de suas fileiras na época como um assassino. E isso foi...'
Mestre, que estava acariciando o taenghwa da figura inscrita com Gi (己), de repente dá um tapinha no meu ombro.
Por alguma razão, mesmo que meu ombro esteja sendo tocado, sinto meu coração em paz.
'O recém-nomeado Senhor Celestial do Jardim de Campo. Gwak Am.'
'...!'
Nenhuma memória surge, mas instintivamente sinto que esta história é de imensa importância.
'O covil da cobra sempre opera em pares. Grande Floresta e Planta de Flor. Grande Sol e Vela de Tocha. Muro do Castelo e Jardim de Campo. Lança de Espada e Jade Pérola. Grande Mar e Orvalho de Chuva. Claro, em emergências, tais regras são frequentemente ignoradas, mas... Independentemente, cada par forma uma unidade, e os pecados de um também são suportados pelo outro. Então, para me capturar — aquele que desertou do covil da cobra — meu antigo parceiro foi enviado.'
'...'
'Naquela época, aquele era conhecido como o mais forte no covil da cobra. O único que podia lutar contra um Imortal Governante em uma batalha um contra um e vencer. Mas depois que lutei com aquele de forma justa e obtive a vitória... Eu, no final, os tomei como meu discípulo. Também peguei a máscara deles e a guardei. Kukuk... Ainda posso me lembrar do covil da cobra espumando pela boca por causa disso.'
Mestre, acariciando seu cavanhaque e rindo, coloca o dedo no taenghwa completo.
Naquele momento, estremeço surpreso.
Chiiiiik...
O taenghwa começa a queimar.
Fumaça sobe da ponta do dedo do Mestre e, em breve, chamas engolfam o taenghwa.
'P-Por que você está queimando isso?'
'Eu desenhei por nostalgia, mas desenhar o passado quando eu usava a máscara é desagradável. Existe algum problema?'
'Mestre se esforçou muito para desenhá-lo. Parece uma pena.'
'Uma pena... hã. É realmente uma pena?'
'...Como?'
Mestre olha para mim com olhos afiados e pergunta,
'Não é que você está preso pelo veneno da cobra e deseja olhar para o seu símbolo por mais tempo?'
'...O que você é...?'
'O covil da cobra é o Salão da Radiância. Eles são os donos da luz.'
Wo-woong!
Por alguma razão, minha cabeça começa a doer.
No momento em que ouço essas palavras, algo submerso profundamente dentro de mim começa a subir.
Algo nas minhas memórias começa a ressurgir.
'Só depois de deixar o covil da cobra percebi. Eles seguem o destino. Eles acreditam sinceramente que estão seguindo o destino adequado e guiando o mundo corretamente. Mas... eles estão errados. Acreditávamos que agíamos por nossa própria vontade, mas na verdade, desde o início, estávamos sendo controlados. Você não é o mesmo!?'
'Mestre! Discípulo não está sendo controlado!'
'Então por que você ainda está aqui, seu idiota burro! Você ainda não entende o significado do taenghwa que eu te dei?'
Mestre de repente se inflama comigo e se levanta de seu assento.
Em algum momento, um porrete de seis lados já está em sua posse.
Esse porrete de seis lados é tão doloroso que mesmo eu, que me acostumei à dor, mal consigo suportá-lo. Assustado, imploro.
'Mestre! Por favor, me perdoe. Seu discípulo é burro demais para compreender suas palavras. Discípulo meramente limpou o espelho e varreu o quintal como Mestre ordenou!'
'Limpou e varreu, você diz... Você sabe que tipo de árvore as folhas que você tem varrido vieram?'
Olho para as árvores que Mestre aponta e balanço a cabeça.
'O discernimento do Discípulo é raso, então eu não sei. Por favor, me ilumine.'
'Isso é chamado de árvore Bodhi (菩提). Vou perguntar novamente. Você sabe o que é que você tem varrido e limpado?'
'...Bodhi (菩提)...'
Ouvindo essa palavra, sinto algo doendo na minha cabeça.
O que é que eu tenho varrido e limpado todo esse tempo?
Não é obviamente espelhos e a árvore Bodhi?
No entanto, por alguma razão, tenho a sensação de que esta não é a resposta que Mestre quer.
Quebro a cabeça desesperadamente.
Para evitar o porrete de seis lados.
Para evitar a dor!
Enquanto forço meus pensamentos, uma certa cena vem à mente.
—Todas as coisas neste mundo são moldadas pelo significado. Portanto, se alguém entende o significado do mundo, qualquer coisa pode ser pintada como um taenghwa. De certa forma, tudo no universo, cada assunto deste mundo... é um Buda.
Estas são palavras que Mestre uma vez me disse.
E naquele instante, como se um trovão atingisse minha mente, olho para ele.
Se todas as coisas são significado, então o que eu tenho limpado e varrido não são espelhos e a árvore Bodhi.
No final, eu tenho apenas limpado e purificado meu significado.
Minha visão fica turva.
Os arredores começam a se distorcer como um sonho desaparecendo.
'Significado... Neste mundo, não há nada além de significado. Então... qual é esse significado? Qual significado existe neste mundo? Neste mundo...'
De repente, algo passa pela minha mente como um raio.
Cheongmun Ryeong.
O nome Cheongmun Ryeong.
E me lembro do que aprendi sob esse nome.
Os longos anos de estudo, da 1ª à 14ª estrela do Refino de Qi.
O esclarecimento de todas as fórmulas de dharma, dos Setenta e Dois Demônios Terrestres a Uma Origem Uma Convergência.
Sim.
Todas as fórmulas dentro do Refino de Qi, em última análise, retornam a Uma Origem.
Todos os significados, em última análise, retornam a um único significado.
'Se todos os significados são, na verdade, um... Entendo. Nem os espelhos nem a árvore Bodhi realmente existiram.'
Lágrimas escorrem pelo meu rosto enquanto me inclino diante do ser na minha frente.
'...Obrigado, Mestre.'
'...Você entendeu?'
Um sorriso caloroso aparece em seu rosto.
A figura diante de mim não é Mestre na forma de Cheongmun Ryeong.
É o símbolo da [cobra amarela].
Essa cobra não está mordendo o próprio rabo para formar um círculo; em vez disso, ela desenha um círculo espiralando para fora.
Sim, esta cobra está formando uma hélice (螺旋).
'Todos os feitiços são, na verdade, um. Qi, Alma, Destino são todos um. Todos os significados também são um... tudo é um. A essência das Artes Imortais é se conectar com aquele 'um'.'
Antes que eu perceba, meu corpo retornou ao de 'Seo Eun-hyun', vestido com um manto branco.
'Radiância Dez Céus ou o que quer que seja... não se prenda a fórmulas. Atingir apenas o 'um'... é a verdadeira maneira de alcançar o derradeiro.'
'...Sim. Eu vou... fazer isso sem falta.'
Com profundo esclarecimento, derramo lágrimas e me inclino para meu mestre.
Eles são Cheongmun Ryeong, a Divindade Suprema do Mar de Sal, a Cobra Amarela e também o Quinto Assento da Radiância Dez Céus, Senhor Celestial do Muro do Castelo.
Finalmente, abro meus olhos.
Diante de mim, seis sóis apareceram.
Seis milhões de anos se passaram.