Volume 7 - Capítulo 696

Por exemplo, ao realizar a troca, ambas as partes não desejariam ser prejudicadas e receber técnicas cujo valor líquido fosse inferior às técnicas que cederam à outra parte.

Isso significava que ambas as partes precisavam concordar que o valor das técnicas trocadas deveria ser considerado igual por ambas.

Foi aí que surgiram as complicações.

Para começar, o que decidia o valor de uma técnica?

A União Marcial já definia o valor de uma técnica objetivamente, usando vários parâmetros que valorizava em uma técnica. Rui já havia aprendido sobre isso quando submeteu a técnica do Desbravador à União Marcial.

A União Marcial julgava o valor das técnicas com base em quatro parâmetros: individualidade, potência, dificuldade e viabilidade de disseminação.

Individualidade era um parâmetro que media a singularidade e a originalidade. O valor de uma técnica era baixo para a União Marcial se tivesse zero originalidade e zero singularidade. Significaria que a União Marcial provavelmente já possuía tal técnica em seu vasto banco de dados, e assim não havia sentido em comprar a técnica que estava sendo oferecida.

Potência era uma medida da eficácia e impacto da técnica em combate, em qualquer área a que pertencesse. Técnicas de alto nível se destacavam em sua área e produziam resultados muito melhores do que técnicas de baixo nível. Era a base do valor das técnicas.

Dificuldade e valor de disseminação eram parâmetros similares que geralmente mediam a dificuldade de disseminar uma técnica. Quanto mais fácil fosse disseminar uma técnica entre os artistas marciais, mais valiosa ela seria, já que tal técnica poderia, isoladamente, aumentar a proeza marcial da União Marcial.

No entanto, era possível que a Tribo G’ak’arkan tivesse concepções diferentes sobre o que era valioso em uma técnica de arte marcial e o que não era. Era perfeitamente possível que o que a União Marcial considerasse lixo fosse bastante valioso para a Tribo G’ak’arkan.

Claro, era improvável que houvesse valores drasticamente diferentes. No fim das contas, poder era poder. Poder era o que todos os artistas marciais buscavam e o que os colocava em seu caminho marcial.

Com esse valor comum, seria possível chegar a um acordo na troca.

O problema não era o panorama geral, o diabo estava nos detalhes. Conseguir formar uma troca limpa com a qual ambas as partes ficassem satisfeitas não seria fácil.

Essa era uma das coisas que a equipe diplomática tinha que lidar.

Nesse caso particular, Rui tomou a iniciativa de resolver sozinho a estrutura da troca. Sendo um artista marcial e um diplomata competente, ele era de longe o mais qualificado para trabalhar nesse assunto.

( “Primeiramente, as trocas precisam ser simplificadas. Em vez de fazer uma única troca em grande escala de técnicas, é melhor proceder com um grande número de trocas simples e menores. Idealmente, podemos trocar uma técnica por uma técnica que ambas as partes considerem uma troca justa e aceitável,”)

Claro, Rui sabia que não era tão simples assim. Mas era definitivamente muito mais simples do que se eles tentassem trocar um grupo de dez técnicas por outro grupo de dez técnicas.

( “Claro, é melhor manter flexibilidade, em vez de forçar uma taxa de câmbio de uma técnica por uma. Não é ruim obter duas técnicas de nível médio por uma técnica de nível superior, desde que o valor líquido em ambos os lados seja geralmente o mesmo.” )

O que ambas as partes considerariam como o que compõe o valor de uma técnica precisaria ser negociado com a Tribo G’ak’arkan. Mas Rui estava relativamente certo de que isso também era administrável.

Uma coisa que poderia ser problemática era o treinamento dos artistas marciais da Tribo G’ak’arkan nas técnicas da União Marcial. Esse era um problema que a União Marcial não conseguiria resolver facilmente.

Por exemplo, quase todas as metodologias de treinamento da União Marcial eram centradas em equipamentos, ferramentas, máquinas e instalações de treinamento especialmente desenvolvidos que eram usados para treinar eficiente e eficazmente os artistas marciais da União Marcial.

O que isso significava era que, para cada técnica trocada com a Tribo G’ak’arkan, a União Marcial precisava garantir que possuía as instalações, faculdades e recursos necessários para que os artistas marciais da Tribo G’ak’arkan pudessem treinar e obter as técnicas da União Marcial.

Isso não era simples, embora o assentamento da União Marcial já possuísse algumas instalações e infraestrutura de treinamento e sparring, elas eram bastante insignificantes e subdesenvolvidas. A União Marcial precisaria construir a infraestrutura necessária e transportar os suprimentos e recursos necessários para que o assentamento fosse equipado com as muitas coisas necessárias para treinar os artistas marciais da Tribo G’ak’arkan em suas técnicas.

Outro problema que a Tribo G’ak’arkan poderia ter seria a propagação dessas técnicas depois que a União Marcial partisse. Rui não tinha certeza se a União Marcial optaria por continuar tendo um assentamento na ilha após a conclusão de sua missão, mas mesmo que partissem, a Tribo G’ak’arkan precisava garantir que pudesse treinar seus futuros artistas marciais nessas técnicas.

Esse era o maior problema que a União Marcial precisaria superar. Claro, não era como se treinar essas técnicas fosse impossível sem os recursos de treinamento da União Marcial, definitivamente seria muito mais difícil. Talvez Rui precisasse consultar alguns especialistas e fornecer a eles as melhores metodologias de treinamento que dispensam tecnologia.

Embora, dado que a Tribo G’ak’arkan estivesse acostumada a treinar dessa maneira, Rui poderia estar relativamente confiante de que eles provavelmente encontrariam uma maneira de treinar seus artistas marciais nessas técnicas, independentemente. Eles poderiam ficar irritados, no entanto, ao descobrir que a maneira como seriam treinados não era a maneira como seus artistas marciais estariam treinando no futuro.