Volume 7 - Capítulo 652

A vida na tribo G’ak’arkan era bastante simples. Comer, dormir e lutar. Esse era o ciclo diário, e tudo mais girava em torno disso. A cada dia, eles se preparavam para um conflito físico com outra tribo marcial que também ocupava a Ilha Vilun, ou se preparavam para serem o alvo de algum ataque.

A tribo G’ak’arkan era montanhês; embora a montanha Vilun não fosse muito grande, era a única da ilha, e a tribo a ocupava. A montanha lhes dava uma vantagem natural, pois podiam usar sua especialidade em combate à distância com a inclinação natural do terreno.

Os conflitos entre as tribos marciais da ilha eram diretos e frontais. Por alguma razão, eles nunca pareciam se envolver em guerra assimétrica ou operações secretas que pudessem virar o jogo a seu favor. Os resultados dos conflitos dependiam muito da quantidade e da qualidade dos guerreiros envolvidos. Uma proporção esmagadora dos conflitos na ilha limitava-se a disputas entre humanos e aprendizes marciais.

Uma menor proporção de conflitos envolvia os escudeiros marciais, que lutavam independentemente, pois seu poder destrutivo era muito grande para combates entre humanos. Nenhuma das tribos marciais da Ilha Vilun queria que seus próprios escudeiros, acidentalmente, massacrassem seu próprio povo no meio de uma luta contra escudeiros marciais adversários. Esse era um resultado universalmente indesejável; assim, com o tempo, um acordo tácito se formou naturalmente entre todas as tribos marciais da ilha.

Os conflitos precisavam ser segregados por nível. Todos os dias, confrontos entre humanos eclodiam entre diferentes tribos marciais, e aprendizes marciais também frequentemente se envolviam em lutas com aprendizes de outras tribos.

O uso de escudeiros marciais era muito mais especial e reservado para momentos específicos. Esses conflitos eram muito mais destrutivos, e cada tribo marcial precisava ter cuidado com o local e o momento em que esses artistas marciais lutavam.

No entanto, as lutas mais destrutivas na Ilha Vilun eram entre os líderes de cada uma das tribos marciais: os anciãos marciais. Esses seres exaltados estavam tão acima de todos os outros que o restante poderia ser considerado tão insignificante quanto insetos. Esses guerreiros não procuravam brigas à toa; mesmo que houvesse oportunidade para um ancião marcial dizimar aprendizes ou escudeiros marciais de tribos inimigas, eles não se dariam ao trabalho de levantar a mão para destruir os mais fracos. Era algo abaixo deles, como um adulto intimidando crianças pequenas.

As poucas vezes que eles lutavam contra outros anciãos marciais, a ilha inteira se mantinha tensa e com os dentes cerrados. Tal era o poder dos guerreiros mais poderosos da ilha que, mesmo se isolando do campo de batalha desses guerreiros poderosos para o outro lado da ilha, a segurança não era garantida. Seu poder era opressivo demais.

As poucas vezes que lutavam deixavam cicatrizes na ilha que às vezes nunca desapareciam! Era o ápice do conflito físico.

Essa era a vida das tribos marciais da Ilha Vilun: uma monotonia estática de conflitos físicos diretos e francos com os quais todas as tribos participantes não apenas se familiarizaram intimamente, mas também se sentiam confortáveis. Era tudo o que eles conheciam e tudo o que conheceriam: conflito eterno nesse pedaço de terra cercado por mares infinitos.

Ou assim pensavam.

A chegada de alienígenas à ilha foi um dos eventos mais chocantes de sua história. Eles chegaram em uma estranha e grande embarcação que se aproximava da ilha pela água. Nenhuma tribo marcial da ilha havia deixado de notar a chegada da nave original do Império Kandriano e da União Marcial que descobriu a Ilha Vilun. Seus medos inatos foram amplamente dissipados quando viram que até mesmo os aprendizes e escudeiros marciais de suas tribos conseguiram obter uma vitória dominante contra os estrangeiros que desembarcaram na ilha e começaram a explorar e até mesmo extrair recursos agressivamente assim que chegaram.

Um único ataque mandou os azarados alienígenas de volta para onde vieram, mas não antes de muitos deles morrerem por não serem fortes o suficiente. Eles não pareciam ser uma grande ameaça.

Apesar de serem derrotados e fugirem em uma vergonhosa demonstração de covardia, os alienígenas retornaram. Desta vez, sorriram, ofereceram presentes que as tribos marciais apreciaram e até tentaram dialogar, por mais difícil que isso fosse inicialmente. Eles fizeram de tudo para agradar as tribos marciais e fazer amizade com elas, apesar de seus companheiros alienígenas terem sido mortos por seu povo.

Aos olhos das tribos marciais, isso era um sinal de fraqueza e covardia. Que tipo de tribo se torna amiga dos assassinos de seus próprios membros?

Ficou claro para as tribos que os alienígenas provavelmente eram fracos e covardes e não valiam a pena prestar muita atenção. Eles rejeitaram veementemente os estranhos artefatos e objetos que trouxeram, considerando-os uma forma patética de esconder sua fraqueza.

Eles zombaram quando os alienígenas enviaram meros humanos comuns como representantes de toda a sua tribo, ou de sua "união", como insistiam em chamar. Apenas os mais fortes da tribo poderiam representá-la. Os alienígenas enviaram um grupo de humanos comuns para representar toda a sua tribo? Que piada!

Além disso, esses humanos não eram nem artistas marciais, não tinham nenhuma capacidade de combate. Até mesmo as crianças das tribos marciais eram fortes o suficiente para derrotá-los.

O que as tribos marciais acharam mais hilário foi que, apesar de serem tão fracos e covardes, a tribo alienígena teve a ousadia de oferecer uma troca para obter suas técnicas, as técnicas sagradas que haviam herdado de seus ancestrais poderosos e gloriosos? Os diplomatas foram ridicularizados.

Mas o riso deles congelou quando os alienígenas pareciam recuperar o bom senso e enviaram um artista marcial para representá-los pela primeira vez.